Отшив мертвеца саванным стежком. Короткий чин из моих тетрадей

dzen 20d2859908

Дорогие друзья, сегодня — чин на отшив прицепившегося мертвеца: шесть строк заговора и один шов.

Мёртвый уцепился за живого и не отпускает — нынешние практики обычно называют это некропривязкой. Чин на отшив ходит по рукам в разных изводах — встречается и в церковном, с «рабой Божьей» и молитвенным замком. Я привожу его так, как он записан в моих тетрадях, в чернокнижном изводе, без поповской оправы.

Механика его проста и стара, как само погребальное ремесло: живому человеку прямо на нём прошивают подол саванным швом. Дальше — в разъяснении, а сперва сам чин, слово в слово.

✦ ✦ ✦

Полный текст обряда

Иже познал ты, что мертвец за живого уцепился да ходит за ним, — тако ведай: мёртвому за живого держаться не по чину. Ему земля дадена, а не плечи твои. Да сам он хватки не разожмёт — отшить его надобно.

Что потребно

Одёжа с подолом того, с кого отшивать станешь.

Игла да нитина.

Нож — нитину отсечь.

Шитво

Надень одёжу на того, с кого отшиваешь, да прямо на нём подол прошей, аки саван шьют.

Шей левой ручиной. Иглу от себя веди, к мертвецу. Стежок клади на живую нитину да наружу, дабы шов поверх одёжи лежал. Узла не вяжи ни в зачине, ни на исходе: сей шов узла не ведает.

А доколе шьёшь, реки:

Рублю — не больно, колю — не колко, Беру иголку, отшиваю от (имярек) мертвеца. Мёртвая десница, сойди, отпади, (имярек) освободи. Мёртвому телу в земле лежать, А (имярек) во здравии по земле-матери гулять. Аминь.

Как шов кончен, нитину ножом отсеки.

Иглу да остатную нитину средь прочего инструмента своего оставь.

Относ

Одёжу снеси на перекрестье да оставь. А как кладёшь, молви:

Коль не твоё — не хватайся, А поднимешь — майся. Аминь.

Уходи не оборачиваясь.

Иже на иного творишь

Творить сие можно и не на себя, а на иного человека. Токмо допрежь сам оберегись, дабы хватка при шитве да относе на тебя не перешла.

✦ ✦ ✦

Что здесь происходит на самом деле: разъяснение на современном языке

Как понять, о чём речь

В старой практике говорили о прицепившемся мертвеце; сегодня чаще говорят о некропривязке или привязке покойника. Признаками считали повторяющиеся сны об умершем — особенно те, где он зовёт с собой, манит, сажает за стол, — навязчивое чувство его присутствия и тяжёлую, не отпускающую тоску после похорон. Скажу честно, и без этого не начну: сами по себе такие состояния ничего мистического не доказывают. Горе после смерти близкого естественно, сны о нём естественны, и в первые сорок дней это вообще норма, а не признак. А затяжная тоска с упадком сил — повод показаться врачу прежде, чем искать колдовскую причину: обряд врача не заменяет и с ним не спорит. К отшиву обращаются, когда картина держится и нарастает, а обычные причины исключены.

Почему шьют саван на живом

Ядро чина — подмена. Подол одежды прямо на человеке прошивается так, как шьют погребальную одежду, и мёртвому предъявляется знак: вот саван, вот твоё — за это держись, а живого отпусти. Заговор проговаривает это без околичностей: «отшиваю от (имярек) мертвеца… мёртвому телу в земле лежать, а (имярек) во здравии по земле-матери гулять».

Правила шитья здесь не выдумка составителя, а подлинные погребальные — этнографы записывали их по всей России. Шьют на живую нитку, то есть редким намёточным стежком; без единого узла; иглу ведут от себя; шьют левой рукой; и шов ложится наружу, поверх ткани. Всё вместе это одежда, сшитая «не как у живых», — а по старым записям так и делали, чтобы покойник не нашёл дороги обратно.

Как шить

Практически: человек стоит в одежде, у которой есть подол, — рубаха, платье, длинная футболка, не так важно. Вы прошиваете подол крупными редкими стежками, левой рукой, иглой от себя, не закрепляя нить ни в начале, ни в конце, швом наружу — и всё это время читаете заговор. Одна житейская оговорка от меня: игла ходит только сквозь ткань; оттяните подол от тела и не спешите. «Колю — не колко» должно остаться словами заговора, а не описанием происшествия.

Когда шов закончен, нить отсекается ножом — именно ножом, не зубами и не руками. Иглу и остаток нити возвращают к прочим швейным принадлежностям. Почему их велено оставить среди инструмента, список не объясняет, и придумывать объяснение задним числом я не стану: велено — оставляйте.

Относ

Прошитую одежду снимают, несут на перекрёсток и оставляют там со словами короткой формулы. Формула обращена не к покойнику, а к случайному прохожему: не твоё — не трогай. Назад идут не оборачиваясь. Одежда не возвращается никогда — поэтому берите для чина ту, которой не жаль.

Если делаете не для себя

Список разрешает творить чин на другого человека, но требует: обезопасься от перехвата. Как именно — не говорит, и границу между источником и моей практикой я, как всегда, обозначу. Скажу, как делаю я сам: на время шитья кладу под язык крупицу соли, а когда шов закончен и нить отсечена, выхожу за порог, выплёвываю соль наземь и затаптываю. Это моё, не из списка. У Вас может быть свой способ закрыться — важно лишь, чтобы он был.

✦ ✦ ✦

Последние наставления

Первое — не спешите видеть прицепившегося мертвеца за всякой тоской по умершему. Горе должно отболеть своим чередом, и человеку, которому просто тяжело после утраты, нужны живые рядом, а не шов по подолу. К отшиву обращались не из-за самого факта горя, а когда происходящее уже истолковывали именно как связь с прицепившимся мертвецом.

Второе — молчание. О шитье не рассказывают. Тот, на ком шили, знает и так — прочим знать незачем. Сшили, отнесли, забыли.

И третье — считайте это платой за прочитанное: никогда ничего не поднимайте на перекрёстках. Теперь Вы знаете, что там оставляют и с какими словами. Красивая вещь на пересечении дорог лежит не потому, что её потеряли.

Берегите себя, дорогие друзья.

Друзья ❤️, подписывайтесь на канал, чтобы мы встречались чаще. Ставьте лайки 👍 для обмена энергиями и оставляйте комментарии! 😍

dzen ab8bd5717a

📧 Электронная почта: okk.sovetnik@yandex.ru

🚑 Услуги Диагностики и Магическая помощь

👍 Отзывы и благодарности клиентов

🎓 Академия Магии Оккультного Советника

🚀 Телеграм — https://t.me/occultadvisor

Приветствую всех на моём канале «Оккультный Советник»! Меня зовут Михаил, я практикующий маг с 25-летним опытом и даром ясновидения.

Моя практика охватывает светлую и тёмную магию, работу с рунами, травами и астральной проекцией. На этом канале я делюсь интригующими случаями из своей практики, а также историями, присланными моими читателями.

Присоединяйтесь ко мне в увлекательном путешествии по загадочному миру магии и оккультизма. Давайте вместе исследовать скрытые грани реальности и постигать тайны мироздания!

© Оккультный Советник. Все права защищены. При цитировании или копировании данного материала обязательно указание авторства и размещение активной ссылки на оригинальный источник. Незаконное использование публикации будет преследоваться в соответствии с действующим законодательством.

Поделиться

Оставьте комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Прокрутить вверх

Записаться на обучение