После статьи о том, что ждёт уносящих вещи с кладбища, оставлено много комментариев, отвечаю на два интересных с похожими вопросами.
✨ Статью читать здесь:
«Добрый день, Михаил. На Радоницу всегда стараюсь попасть на кладбище и всегда наблюдаю, что цыгане и их дети всё собирают с могил. Слышала, что им можно и ничего за это не будет (что-то вроде лицензии на сбор, бессрочной), а остальным может нехило прилететь. И как ещё насчёт мощей святых, которые частично или полностью хранятся в храмах? Что вы скажете по этому поводу? Светлана».
и
«У меня тот же вопрос: а как же святые мощи, которые кусочками в разных храмах хранятся и люди им поклоняются? Наталия».
Начну с Радоницы.
✦ ✦ ✦
Лицензии по крови не бывает
Никакой бессрочной грамоты на сбор с могил нет ни у одного народа. Кладбищу всё равно, какой ты крови, Хозяин кладбища паспорт не спрашивает. Спрашивает он другое: зачем взял и что отдал взамен.
То, что Вы видите на Радоницу, растёт из очень старого правила. Поминальное угощение в старину предназначалось не только покойному, но и нищим. В родительский день нищие сидели у кладбищенских ворот, им раздавали кутью, блины, крашеные яйца, и каждый, кто брал, поминал усопшего по имени. Так угощение доходило до мёртвого дважды: сначала как дар, потом как молитва. Нищий брал не чужое, а положенное ему, и платил за это поминовением. Это правило знали оба мира.
Вот и вся разгадка. Кто берёт с могилы угощение как подаяние, по нужде, и над каждой конфетой называет имя с креста: «Помяни, Господи, раба Твоего такого-то, Царство ему Небесное», — тот не ворует, а исполняет поминовение. Покойный своё получил, Хозяину откуп отдан словом. Такой человек может обойти хоть всё кладбище, и никто за ним не увяжется и домой не придёт.
А кто сгребает в пакет молча, как с прилавка, чтобы унести или перепродать, тот берёт уже принятое мёртвым и ничего не возвращает. Здесь закон один для всех, будь то цыганский мальчишка, интеллигентная бабушка или сам директор кладбища. Вера Николаевна из прошлой статьи так и сделала: взяла коробку на радость внуку, без единого слова о той, чья это была могила. И поэтому покойница пришла за своим.
И ещё одно, Светлана. Вы видите, как берут, но не видите, что бывает с теми, кто взял, потом. На кладбище человек весел, а ночью у него дома в углу стоит тот, кого не звали. Об этом у кладбищенских ворот не рассказывают. Об этом пишут мне на почту.
✦ ✦ ✦
Мощи — не прах
Теперь о мощах. Душа обычного покойного держится за прах, потому что прах — последнее, что осталось ей на земле. Душа святого держится не за кости. При жизни святой отдал своё тело Богу, и после смерти оно ему уже не принадлежит: оно стало сосудом благодати, часто нетленной и даже мироточащей. Канал от святого идёт не к его костям, а через них — к каждому, кто приходит с просьбой. Поэтому мощи и можно делить. От частицы сила не убывает, как не убывает пламя, когда от одной свечи зажигают другие.
И главное: частицу мощей не крадут, её передают. Перенесение мощей совершается обрядом, с молитвой и благословением, и кладут частицу в ковчег в освящённом месте, в храме. Это не вынос вещи или костей из могилы, а открытая дверь, которую держит целый эгрегор: века молитв и миллионы людей. К такой двери приходят просить, а не брать. Человек прикладывается к мощам и уходит, а святыня остаётся там, где ей положено быть.
✦ ✦ ✦
Никола, которого увезли
Самая известная история с мощами начиналась как кража. В 1087 году моряки из итальянского города Бари приплыли в Миры Ликийские, вскрыли гробницу святителя Николая и увезли его мощи к себе. Монахи, охранявшие гробницу, помешать не смогли. Казалось бы, мародёрство чистой воды, да ещё в храме.
А Русская церковь вскоре установила в честь этого события праздник — Николу Вешнего, который и сейчас отмечают двадцать второго мая. Почему воровство стало праздником? Потому что святой не обычный покойник. Против его воли его не унесёшь, и про многие святыни известно, как ковчег не могли сдвинуть с места, сколько ни бились. Николай ушёл в Бари, потому что сам того пожелал, и там его мощи девятьсот лет творят то же, что творили в Мирах.
В 2017 году частицу мощей святителя впервые за девятьсот тридцать лет привезли из Бари в Москву и Петербург. Люди стояли в очереди по многу часов, и пришло к нему больше двух миллионов человек. К мощам шли просить, и получили то, о чём просили.
✦ ✦ ✦
Где проходит граница
Вот почему святитель Николай в Бари — благословение, а голова Гоголя, лежащая неизвестно где, — наоборот. Разница здесь в двух вещах: согласен ли тот, у кого взяли, и куда положили взятое. Мощи, перенесённые с согласия святого, лежат в храме и служат всем. Кость Гоголя, снятая без спроса, лежит в чужом доме и служит одному тому, кто её взял, и служит ему бедой.
И одно предостережение. Частица мощей, вынесенная из храма тайком и спрятанная дома в шкатулке, для унёсшего перестаёт быть святыней. Святой не обычный покойник, но и с ним такие шутки не проходят. Взятое без благословения работает по тому же закону, что и всё унесённое с кладбища, только спрос за него строже.
✦ ✦ ✦
А вам доводилось прикладываться к мощам? Что вы при этом почувствовали? 💫
Ваш Михаил Вяземский / Оккультный Советник
✦ ✦ ✦
Друзья ❤️, подписывайтесь на канал, чтобы мы встречались чаще. Ставьте лайки 👍 для обмена энергиями и оставляйте комментарии! 😍
© Оккультный Советник. Все права защищены. При цитировании или копировании данного материала обязательно указание авторства и размещение активной ссылки на оригинальный источник. Незаконное использование публикации будет преследоваться в соответствии с действующим законодательством.
