Дорогие друзья,
в Оксфорде, в Бодлианской библиотеке, хранится свиток длиной больше шести метров. Он свёрнут, как старинная карта, и разворачивать его нужно на нескольких столах сразу. Это сабийский «Диван Абатура», карта загробного мира.
Развернём его мысленно.
Наверху, под балдахином, сидит Абатур. У него в руках весы. К нему по небесной реке плывёт ладья, на которой везут души умерших. Ниже вереница застав. Каждая огромна, каждая отстоит от другой на тысячи вёрст. Их стерегут чудовища на цепях: у одной заставы два льва, у другой — псы, у третьей — волки. В одной из застав души мучают оглушительным шумом труб и кимвалов. Ещё ниже стоит дерево, в ветвях которого тридцать дней питаются души некрещёных младенцев, пока небесный посланник не окрестит их и не отведёт к свету.
А по небу на своих ладьях плывут Солнце и Луна. Ладьей Солнца правит тёмная Руха со своими демонами.
Чтобы понять эту карту, нужно узнать, как сабии понимают сотворение мира. А оно у них такое, что у человека, воспитанного на Книге Бытия, кружится голова.
✦ ✦ ✦
Великая Жизнь и неудачный творец
Над всем стоит тот, кого сабии называют Хайи Рабби, «Великая Жизнь». Он не имеет облика, Он чистый Свет. Из Него, как лучи, исходят светлые существа, сабии зовут их утрами. Это что-то вроде наших ангелов.
От Великой Жизни, ступень за ступенью, рождаются Вторая Жизнь, Третья и Четвёртая. Каждая чуть дальше от Света, чуть темнее, чуть слабее.
Третья Жизнь — Абатур, тот самый, что сидит с весами наверху свитка.
А Четвёртая Жизнь — Птахиль. Это и есть творец нашего мира. Ему поручили создать землю. Но Птахиль был далёк от Света, и сил у него не хватило. Тогда за дело взялись те, кто был рад помочь: Руха, тёмный женский дух, и её дети. Семь планет и двенадцать знаков Зодиака. По сабийскому учению, все они принадлежат миру тьмы.
Так получился наш мир. Наполовину светлый, наполовину тёмный. Слепленный не Богом, а младшим творцом при участии тьмы.
Помните цикл «Этот мир создал не Бог»? Демиург Ялдаваоф, слепой и самонадеянный, и его Архонты, семь планетных тюремщиков. У сабиев та же картина, только своими словами. Птахиль — их Демиург. Семь планет Рухи — их Архонты. Мир — тюрьма для частицы Света. Гностики, о которых мы читали в древних кодексах из египетского кувшина, оказывается, не исчезли. Они жили на болотах Месопотамии и продолжали молиться.
✦ ✦ ✦
Как слепили Адама
Птахиль слепил и человека. Он сделал тело Адама, но тело лежало без движения. Оно не могло встать.
Тогда из Мира Света принесли душу. По сабийскому учению, внутри Адама поселился «тайный Адам», светлый двойник, частица Великой Жизни. Тело принадлежит земле и тёмным силам. А душа — пленница, которая пришла из Света и туда хочет вернуться.
Отсюда вся сабийская жизнь. Омываться каждое утро до рассвета. Креститься в живой воде каждое воскресенье. Молиться трижды в день, повернувшись на север, туда, где лежит Мир Света. Всё это для того, чтобы душа не забыла дорогу домой.
✦ ✦ ✦
Тайное имя по матери
И вот здесь начинается то, что практик оценит особо.
Сабии считают планеты и знаки Зодиака силами тьмы, тюремщиками души. Но при этом у них есть своя «Книга Зодиака», по которой гадают и выбирают время. И каждому сабию при рождении дают тайное, звёздное имя.
Делается это так. Священник смотрит, под каким знаком и в какой час родился ребёнок. Переводит это в число. Вычитает из него числовое значение имени матери. И по «Книге Зодиака» находит имя, которое соответствует остатку. Это имя пишется с именем матери: такой-то, сын такой-то.
Это имя не для паспорта и не для соседей. Его не называют посторонним. Им зовут человека в обрядах, его пишут на амулетах, под ним человека крестят. И нужно оно для защиты: чтобы звёзды, под которыми человек родился, не взяли над ним полную власть.
Обратите внимание, по чьему имени идёт счёт. Не по отцу. По матери.
Любой, кто читает старые заговоры, знает это правило. Человека в обряде называют по матери, потому что мать у человека известна наверняка. И по сей день практики спрашивают имя матери, когда работают на человека. Тот же закон, что и у сабиев в болотах Месопотамии. Сила видит человека по линии, через которую он пришёл в мир.
✦ ✦ ✦
Сорок пять дней
Теперь вернёмся к свитку.
Когда сабий умирает, его тело обряжают в белую рубаху, такую же, как для крещения. А душа, по их учению, первые три дня остаётся рядом. На третий день она начинает подъём. Он длится сорок пять дней.
Сорок пять дней душа идёт через заставы, которые сабии называют «матарта», «сторожевые дома». Их держат демоны и слуги семи планет. На каждой заставе душу задерживают и испытывают. Сколько она задержится, зависит от того, как жил человек. Грехи держат, добрые дела и обряды помогают пройти.
Живые в это время не сидят сложа руки. Священники совершают «масикту», обряд вознесения души. Пекут маленькие круглые несолёные хлебцы, ставят поминальные трапезы, читают тексты из «левой» половины «Гинзы», той, что о мёртвых. В особых случаях в жертву приносят белого голубя: он означает дух, который уходит наверх.
А в конце пути душу встречает Абатур со своими весами. И если она легка, её пропускают в Мир Света, где она сливается со своим небесным двойником.
И ещё одна важная вещь. Вечного ада у сабиев нет. Застава может держать душу долго, мучительно долго. Но не вечно.
✦ ✦ ✦
Это Вам ничего не напоминает?
Откройте любую православную книжку о загробной участи души.
Три дня душа остаётся рядом с телом, на земле, возле родных. Потом её ведут вверх через двадцать мытарств. На каждом мытарстве бесы предъявляют ей грехи: здесь ложь, там гнев, там блуд. Ангелы отвечают добрыми делами. Задержится душа или пройдёт, зависит от того, как она жила.
А живые молятся. Третий день, девятый, сороковой. Поминальный стол, кутья, сорокоуст. В сороковой день решается временная участь души.
Три дня у тела. Заставы на пути вверх. Стражи, которые держат за грехи. Молитвы и поминальная еда живых. Сорок дней у нас. Сорок пять у них.
Я не говорю, что одни взяли у других. Сабии сами утверждают, что их вера древнее христианства, христиане скажут, что о мытарствах писали святые отцы. Но разве не удивительно, что люди, которые полторы тысячи лет жили на болотах Ирака и никогда не видели русской деревни, знали о пути души то же, что знала наша прабабушка, расставляя на сороковой день поминальный стол?
✦ ✦ ✦
Свинцовые свитки на шее
А теперь о магии. Потому что сабии всегда ею славились.
Археологи находят в Ираке и Иране тонкие свинцовые пластинки, свёрнутые в трубочку. Им по полторы тысячи лет и больше. На них сабийским письмом нацарапаны заклинания. Такую трубочку вкладывали в металлический футляр с ушком и носили на шее, на шнурке. Это охранные амулеты. Длинные заговоры писали на нескольких пластинах, связывая их последней строкой предыдущей.
О чём там написано? О защите от демонов, от болезней, от злого глаза. Там изгоняют Лилит, ночную душительницу младенцев. Там поминают старых вавилонских богов, которых сабии считали злыми, и заклинают их именем Великой Жизни отступить.
Мусульманские соседи сабиев веками боялись их и шли к ним. Сабийских священников считали сильными колдунами. К ним приходили за амулетами, за снятием порчи, за защитой.
✦ ✦ ✦
«Свет во тьме светит»
И последнее, о чём спорят богословы уже сто лет.
Евангелие от Иоанна открывается словами, которые знает каждый: «В начале было Слово… В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его».
Свет и тьма. Жизнь как свет. Посланник, пришедший из Света в мир тьмы. Когда в начале двадцатого века европейцы впервые прочитали сабийские книги, они вздрогнули: язык был поразительно похож. Немецкий богослов Рудольф Бультман, один из самых известных библеистов своего века, всерьёз доказывал, что за прологом Евангелия от Иоанна стоят представления, близкие к сабийским.
Сегодня большинство учёных с ним не согласно. Сабийские книги записаны позже Евангелий, говорят они, и это сабии могли перенять язык у христиан, а не наоборот. Спор не закрыт.
Но вопрос остаётся. Евангелист, который написал «Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете», о ком он думал? И с кем спорил?
✦ ✦ ✦
Как этот маленький народ прожил две тысячи лет среди чужих империй и чужих вер? Почему мусульмане называли их «людьми Писания», а португальские монахи — «христианами святого Иоанна»? Как английская писательница любовных романов стала главным знатоком сабиев на земле? И почему сегодня, в двадцать первом веке, ученики Иоанна Крестителя оказались на грани исчезновения?
Об этом — в третьей, последней части.
Ваш Михаил Вяземский / Оккультный Советник
✦ ✦ ✦
Друзья ❤️, подписывайтесь на канал, чтобы мы встречались чаще. Ставьте лайки 👍 для обмена энергиями и оставляйте комментарии! 😍
© Оккультный Советник. Все права защищены. При цитировании или копировании данного материала обязательно указание авторства и размещение активной ссылки на оригинальный источник. Незаконное использование публикации будет преследоваться в соответствии с действующим законодательством.
