Часть I: Когда мир рушится — истории двух спасённых
Два праведника, две катастрофы
В Библии есть истории, о которых не говорят в воскресной школе. О них неловко молчат проповедники. Их пропускают при семейном чтении.
Две истории. Два праведника, спасённых от божественного гнева. Ной — от потопа. Лот — от огненного дождя. Оба потеряли всё. Оба оказались в изоляции. И обе истории заканчиваются… странно.
После потопа Ной сажает виноградник, делает вино, напивается и лежит обнажённым в шатре. Хам, его сын, видит наготу отца и рассказывает братьям. За это Ной проклинает не Хама, а его сына Ханаана. Почему? Что на самом деле произошло в том шатре?
После гибели Содома Лот с дочерьми прячется в пещере. Дочери напаивают отца и… ложатся с ним. От этого союза рождаются Моав и Аммон — родоначальники двух народов.
Что объединяет эти истории? Почему они так похожи? И о чём на самом деле хотели рассказать древние авторы?
Содом: последняя ночь города греха
Начнём с Лота. Племянник Авраама, единственный праведник в Содоме. Когда два ангела приходят в город, Лот настаивает, чтобы они переночевали у него. Он знает, что произойдёт, если они останутся на улице.
И действительно — весь город, «от молодого до старого», окружает дом. Требуют выдать гостей для… знакомства. Лот предлагает толпе своих дочерей-девственниц: «Делайте с ними, что хотите, только гостей не трогайте».
Шок? Да. Но в древнем мире закон гостеприимства был священнее семейных уз. Гость под твоей крышей — это святое. Даже если придётся пожертвовать дочерьми.
Толпа отказывается. Ангелы поражают нападающих слепотой. Утром семья Лота бежит, а с неба падает огненный дождь.
Пещера: когда кончается мир
«И жил Лот в пещере, и с ним две дочери его» (Бытие 19:30).
Представьте их положение. Мир, который они знали, уничтожен. Мать превратилась в соляной столп. Женихи погибли. Отец сломлен и напуган. Они прячутся в горной пещере, как последние люди на земле.
Старшая дочь говорит младшей: «Отец наш стар, и нет человека на земле, который вошёл бы к нам по обычаю всей земли».
«Нет человека на земле» — вот ключевые слова. Дочери Лота думают, что человечество погибло. Как их мать, тётя и подруги. Как все, кого они знали. Остались только они втроём в пещере.
План отчаяния
«Напоим отца нашего вином и переспим с ним, и сохраним от отца нашего семя» (Бытие 19:32).
Современному читателю хочется закрыть книгу. Но давайте попробуем понять логику древнего мира.
Если человечество погибло, кто продолжит род? Если нет мужчин, кроме отца, что делать? Умереть бездетными означало полное исчезновение. В мире, где дети — это будущее, а бездетность — проклятие, дочери Лота выбирают немыслимое.
Они напаивают отца. Две ночи подряд. Лот не помнит ничего: «Не знал, когда она легла и когда встала».
Ной: что произошло в шатре?
Теперь вернёмся к Ною. История короткая и загадочная:
«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своём» (Бытие 9:20-21).
Первый виноградник после потопа. Первое вино. Ной не рассчитал — или хотел забыться? Представьте: вы видели, как гибнет всё человечество. Как тонут дети. Как замолкают крики. Разве не захочется напиться?
«И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим».
Стоп. Просто увидел? Тогда почему такая реакция:
«Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан».
Что СДЕЛАЛ? Текст говорит только «увидел». Но еврейское слово «увидеть наготу» в Библии часто означает нечто большее. Это эвфемизм для близости.
Параллели, которые нельзя игнорировать
Две истории. Два праведника после катастрофы. Оба связаны с вином и наготой. Оба заканчиваются проклятием потомков.
От дочерей Лота рождаются моавитяне и аммонитяне — вечные враги Израиля. Ханаан, проклятый Ноем, становится родоначальником народов, которых израильтяне должны изгнать из Земли Обетованной.
Совпадение? Или древние авторы объясняли вражду между народами через истории о нарушенных табу?
✍🏻 Продолжение следует.
© Оккультный Советник. Все права защищены. При цитировании или копировании данного материала обязательно указание авторства и размещение активной ссылки на оригинальный источник. Незаконное использование публикации будет преследоваться в соответствии с действующим законодательством.