Дорогие друзья, за последний месяц на почту канала пришло больше десятка писем с одним и тем же вопросом. Пишут по-разному, а суть одна: в молитвослове «Отче наш» звучит так, в Евангелии иначе, бабушка учила третьему, а в интернете ещё пять вариантов. Какой из них правильный? И не испортит ли дело «неправильная» молитва, если читать её при обряде?
Ответ однозначный. Но чтобы он стал понятен, нужно знать, откуда взялись все эти варианты.
✦ ✦ ✦
Молитва, которую дали дважды
Мало кто замечает, что в самом Евангелии «Отче наш» записан два раза, и записи не совпадают. Матфей приводит молитву в Нагорной проповеди, в шестой главе: Христос говорит о том, как молиться не напоказ, и даёт образец. Лука пишет о другом случае, в одиннадцатой главе: ученики видят, как Учитель молится, и просят: «Господи! научи нас молиться». И слышат ту же молитву, только короче.
У Луки нет слов «да будет воля Твоя», нет «избави нас от лукаваго», а вместо «долгов» стоят «грехи». Это не ошибка переписчика. Христос говорил на арамейском, а в арамейском одно слово «хова» означает и долг, и грех. Матфей передал его как «долги», Лука — как «грехи». Оба правы: грех и есть долг, который человек остаётся должен Богу.
Так что спор о «единственно верных словах» начался не вчера, а почти две тысячи лет назад, и разрешила его Церковь, выбрав для богослужения текст Матфея.
✦ ✦ ✦
Как молитва пришла к славянам
Евангелия написаны по-гречески. В девятом веке Кирилл и Мефодий перевели их на славянский язык, и молитва зазвучала на понятной славянину речи. В древнейших рукописях вместо привычного «Царствие» стоит «цесарствие» — от слова «цесарь», то есть царь. Писцы переписывали книги вручную шесть столетий подряд, и каждая рука вносила что-то своё: где букву, где окончание.
В семнадцатом веке патриарх Никон взялся сверить церковные книги с греческими образцами, и это обернулось расколом. Старообрядцы до сих пор молятся по дониконовским книгам, но в «Отче наш» расхождения у них сводятся к написанию и выговору, смысл тот же.
Окончательно текст закрепила Елизаветинская Библия 1751 года. Именно он стоит сегодня в каждом молитвослове:
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Обратите внимание на первую строку. Многие с детства говорят «Иже еси на небеси» — так запомнилось на слух от бабушек. Правильно «на небесех», то есть «на небесах». Форма «на небеси» в молитве тоже есть, но дальше: «яко на небеси и на земли». Две строки слились в памяти в одну, и ошибка пошла гулять по семьям.
✦ ✦ ✦
Русский перевод: тот же смысл, другие слова
В середине девятнадцатого века появился Синодальный перевод Библии на русский язык: Новый Завет вышел в 1860 году, вся Библия — в 1876-м. Там молитва звучит так:
Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Порядок слов местами изменился: в славянском «яко на небеси и на земли», в русском «и на земле, как на небе». «Даждь нам днесь» превратилось в «дай нам на сей день». Перевод точный, Церковь его благословила, но в богослужение он так и не вошёл. Русский текст предназначался для чтения и понимания, а молились и молятся по-славянски.
✦ ✦ ✦
Слово, которого не было ни в одном языке
Самое загадочное слово молитвы — «насущный». В греческом оригинале стоит «эпиусиос», и это слово не встречается больше нигде: ни у одного греческого писателя, ни в одной надписи, ни в одном письме. Ориген в третьем веке писал, что искал его по всем книгам и не нашёл, и решил, что евангелисты создали его сами.
Его понимали по-разному. Одни читали «хлеб на завтрашний день», другие — «хлеб, необходимый для жизни». Блаженный Иероним, переводя Евангелие на латынь, у Матфея поставил «сверхсущный», то есть хлеб, превосходящий всякую земную сущность. Святые отцы видели в нём хлеб Причастия.
Славянское «насущный» удержало оба смысла сразу: это и хлеб для существования, и хлеб самой сути. Земной и небесный в одном слове. Русский перевод это слово сохранил, потому что лучшего не нашлось.
✦ ✦ ✦
Концовка, о которой спорят
Слов «Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки» нет в древнейших греческих рукописях Евангелия. Зато они есть в «Учении двенадцати апостолов», памятнике самых первых христианских общин. Значит, так молились с первых веков, и Церковь эту концовку сохранила.
В православном храме она звучит как возглас священника: «Яко Твое есть Царство и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков». Мирянин дома этот возглас целиком не произносит. Достаточно закончить словами «но избави нас от лукаваго. Аминь» либо краткой концовкой: «Яко Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь». Оба окончания правильные.
✦ ✦ ✦
«Не введи нас во искушение» — неужели Бог искушает?
Этот вопрос задают часто, и не только у нас. В 2017 году французские католики официально изменили слова молитвы на «не дай нам войти в искушение», следом свой текст переписали итальянцы. Рассуждали так: Бог не может вводить человека в соблазн, значит, перевод неверен.
Православная Церковь текст не трогала. В церковнославянском языке «не введи» всегда понималось как «не попусти, не допусти». Человек просит не о том, чтобы Бог его не искушал, а о том, чтобы не оставил его одного там, где искушение сильнее человеческих сил. Исправлять здесь нечего.
✦ ✦ ✦
Так какой же вариант правильный
Для молитвы перед иконами, для храма и тем более для ремесла правильный вариант один — церковнославянский, тот, что напечатан в молитвослове.
Дело не в грамматике. «Отче наш» на славянском языке произносили миллионы людей на протяжении тысячи лет, одними и теми же словами, перед одними и теми же образами. Такой текст становится намоленным. Он открывает дорогу к Силе, как ключ открывает замок, и Силы на него отзываются. Именно поэтому в заговорах стоит указание «прочесть трижды „Отче наш“», и подразумевается всегда славянский текст. И именно поэтому в чёрном ремесле молитву читают наоборот, от последнего слова к первому: переворачивают тот самый славянский текст, а не русский перевод. Силы обеих сторон знают эти слова одинаково хорошо.
Русский Синодальный перевод верен по смыслу. Если Вам тяжело даётся славянский, читайте его в тихой домашней молитве, Бог услышит. Но в обряде, при снятии негатива, при чтении над водой или над свечой он ключом не работает. Тем более не работают «современные» переделки из интернета, где слова заменены на «понятные». Это ключ со спиленными бородками: вроде похож, а замок не поворачивается.
Для работы есть ещё одно правило. Молитва в обряде читается наизусть и без запинки. Сбились, пропустили слово, перепутали строки — начинайте сначала. Выучите её по молитвослову, слово в слово, вместе с этим «на небесех», и на Вас бабушкина ошибка в Вашей семье закончится.
А на каком языке читаете «Отче наш» Вы — так, как учили в детстве, или по молитвослову? 💫
Друзья ❤️, подписывайтесь на канал, чтобы мы встречались чаще. Ставьте лайки 👍 для обмена энергиями и оставляйте комментарии! 😍
📧 Электронная почта: okk.sovetnik@yandex.ru
🚑 Услуги Диагностики и Магическая помощь
👍 Отзывы и благодарности клиентов
🎓 Академия Магии Оккультного Советника
🚀 Телеграм — https://t.me/occultadvisor
Приветствую всех на моём канале «Оккультный Советник»! Меня зовут Михаил, я практикующий маг с 25-летним опытом и даром ясновидения.
Моя практика охватывает светлую и тёмную магию, работу с рунами, травами и астральной проекцией. На этом канале я делюсь интригующими случаями из своей практики, а также историями, присланными моими читателями.
Присоединяйтесь ко мне в увлекательном путешествии по загадочному миру магии и оккультизма. Давайте вместе исследовать скрытые грани реальности и постигать тайны мироздания!
© Оккультный Советник. Все права защищены. При цитировании или копировании данного материала обязательно указание авторства и размещение активной ссылки на оригинальный источник. Незаконное использование публикации будет преследоваться в соответствии с действующим законодательством.
