После купеческого листа пришло письмо от нового подписчика: просит поделиться полным методом «Писания Иерусалимского», свитка редкого.
Отвечаю сразу всем, потому что вопрос стоит не так, как кажется спрашивающему.
Свиток этот не редкий. Он один из самых переписываемых текстов, какие знала русская изба. И он не отдельная вещь, которую можно просить взамен Сна Богородицы. Это его пара. Их носили в одной тетради.
✦ ✦ ✦
Что в нём написано
Во святом граде Иерусалиме, в церкви Божией, бывает явление великое и предивное. Падает с неба камень — мал и студен, а тяготы его никто знать не может: сколько ни поднимай, веса в нём не угадаешь. Патриарх Иерусалимский созывает попов, протопопов, дьяконов и весь причт церковный, и поют они над камнем молебен три дня и три ночи. На четвёртый день камень распадается надвое, и в нём обретается свиток.
Писан он не патриархом и не ангелом. Дальше идёт речь от первого лица, и говорит в ней Сам Господь: Я Бог ваш, Творец небу и земли, а вы люди Мои; пишу вам первое и второе наказание, и если не послушаете — будет третье, и оно последнее.
Дальше идут заповеди: жить в любви и в совете, делать правду между собою, вдов и сирот не обижать, чужого не брать, нищим и странным подавать, больных и заключённых посещать, воскресный день и Господни праздники чтить, среду и пятницу блюсти. А за непослушание обещаны голод, мор, война, царство на царство и брат на брата, засуха и пустая земля, на которой из ста посеянных мер соберут одну.
И в самом конце стоит то, ради чего этот текст вообще ходил по рукам четыреста лет: кто свиток утаит и не прочтёт его перед народом, тот проклят.
✦ ✦ ✦
Откуда он взялся
В науке этот текст называется «Епистолия о неделе» — послание о почитании воскресного дня. Он старше Руси и старше русского языка: известен в латинской, древнефранцузской, среднеанглийской, средневаллийской версиях, в славянских переводах, у южных славян и в карпатских сборниках. Западное его имя — «письмо, упавшее с неба».
В XVI–XVII веках был сделан новый перевод именно «Иерусалимской» версии, восходящий к поздней греческой обработке, и с него пошли русские списки. На их основе сложился духовный стих «Свиток Иерусалимский» — один из самых ходовых номеров в репертуаре калик перехожих; Бессонов напечатал его в «Каликах перехожих» ещё в 1864 году. Записи самого свитка публиковались в «Живой старине» в 1907 и 1909 годах и лежат в открытом доступе по сей день.
А теперь то, что для нас важнее всего остального.
С XVII века зафиксировано, что этот текст носили на теле — в виде тетрадки или свёрнутого свитка. И носили его не в одиночку, а вместе со «Сном Богородицы» и «Сказанием о двенадцати пятницах». Три текста, одна тетрадь. Списки эти сохранились до нашего времени потому, что их изымали как вещественные доказательства по следственным делам о колдовстве и порче.
Вот и весь ответ на вопрос «где взять полный метод». Человек, который спрашивает Сон Богородицы и Свиток Иерусалимский как две разные покупки, просто не знает, что держит в руках половину одной книжки.
✦ ✦ ✦
О «полном методе»
Метода, спрятанного отдельно от текста, здесь нет. Он вписан в сам свиток и читается в нём открытым текстом.
Свиток переписывают своей рукой. Носят при себе — его брали в дальнюю дорогу и на войну как сохранную грамоту. Читают вслух перед людьми, и в первую очередь в воскресенье. И не утаивают.
Последнее условие и есть сердцевина всей вещи. Текст, который проклинает утаившего, по своей природе не может быть товаром. Всякий, кто держит его под замком и отпускает за деньги, стоит ровно под тем проклятием, которое сам же и переписал. Поэтому я и выкладываю его здесь, а не отвечаю на письмо в личные сообщения.
Ещё два слова о том, что вы найдёте в сети, если пойдёте искать сами.
Ходовые сетевые версии испорчены. В них вставлен большой кусок про чёрных крылатых птиц с львиными головами и орлиными крыльями, которые станут клевать людей и пить их кровь, — это позднее наращение, апокалиптическая вставка, которой в старых списках нет и которая ломает весь строй послания. Там же живёт порченое место, где сквозь игольное ушко не может пройти разбойник, — хотя во всех исходных чтениях речь, разумеется, о богатом. Есть и просто описки переписчиков, доходящие до «пропопов» вместо «протопопов».
Ниже — чистый состав, в современной орфографии, без поздних наслоений.
✦ ✦ ✦
Свиток Иерусалимский
Списан сей свиток с Иерусалимского знамения, от Господа нашего Иисуса Христа.
Бысть во святом граде Иерусалиме явление предивное. Во святой Божией церкви глас глаголет невидимо к людям: спадёт с небеси камень, мал и студен, и тяготы его никто поведать не может. И спал тот камень в первом часу ночи.
И повелел патриарх Иерусалимский со всем собором собрать к тому камню попов, протопопов, дьяконов и весь причт церковный. И пели над ним молебны три дня и три ночи. А на четвёртый день распался тот камень, по Божьему повелению, надвое, и обрели в нём святой свиток, писанный не рукою человеческой.
И тако глаголет Господь:
«Послушайте, люди Мои, человеколюбия Моего и Божественного Писания Моего, и наказание Моё да будет вам заветом.
Аз есмь Господь Бог ваш, Творец небу и земли, и вы люди Мои.
Пишу вам первое и второе наказание: живите в любви и в совете, и делайте правду между собою. Вдов и сирот не обижайте, чужого имения не грабьте — у вас и своего довольно.
А вы возлюбили блуд и нечистоту, воровство, обиду и неправду между собою. Нищим и убогим милостыни не творите и не милуете их — за то и сами помилованы не будете.
Если же вы о сём покаетесь и словес Моих послушаете, то дам вам Царствие Небесное и покой вечный, и теплоту с небес, и всходы земные, и всего будет у вас изобильно более прежнего. Небо и земля мимо идут, а словеса Мои не пройдут.
Если же от злых дел ваших не отстанете и наказания Моего не послушаете, то буду вас гладом морить, и поветрием злым, и войнами карать. Восстанет царство на царство и царь на царя, и прольётся море крови вашей. Отец восстанет на сына, а сын на отца, брат на брата, и сестра возненавидит сестру. Пошлю мор на человека и на скот ваш. Иссякнут источники водные, придёт засуха, и болезни, и мор. Земля ваша станет пуста, как вдова, и не даст плода, и всё зарастёт травою. И кто посеет сто мер полных, тот соберёт одну.
Лета, времена и дни ваши кончаются. Суд Божий готовится, и все тайные дела ваши на свет являются. Грядет Господь судить живых и мёртвых, и воздано будет каждому по делам его: праведным Царство Небесное, а грешным мука вечная.
Слышите слова Мои, и повторяйте их, и творите. Нищих, братию Мою, возлюбите и милостыню им творите. Странных и убогих в дом свой вводите, напойте и накормите. Больных и в темнице сущих посещайте. Смотрите на неверные языки: и те творят милостыню. Вам же дал Я закон Мой и крещение во спасение души, а вы по закону не живёте и наказания Моего не слушаете.
Аз долготерпелив и многомилостив, и не до конца прогневаюсь на вас. И Мати Моя возлюбленная, Пресвятая Богородица, и ангелы хранители ваши умилосердились о вас и просят за вас.
Горе тому священнику, который в воскресенье Христово Божественной литургии не служит и сего Писания перед народом не читает.
Горе тем, кто детей своих Богу молиться не посылает и страху Божию не учит.
Горе тому, кто зовётся христианином, а дни свои проводит в пьянстве и сквернословии.
Горе тем, кто блуд творит — мужья с чужими жёнами, а жёны с чужими мужьями.
Горе осуждающим языком и помыслом.
Горе тем, кто воскресенья Христова и праздников Господних не чтит и работает в них ради прибытка: тот человек ни добра не скопит, ни злата, а соберёт на главу свою огонь вечный. Ибо воскресный день дан на опочивание и человеку, и скоту его.
Горе и тем, кто среды и пятницы и Великих постов не почитает. Ибо в среду был совет о том, как погубить Господа нашего Иисуса Христа, а в пятницу был Он распят на кресте — в тот самый день, в который сотворён был первый человек, Адам. Того ради подобает всякому православному христианину среду и пятницу блюсти.
Послушайте, люди Мои, Божественного Писания Моего, глаголет Господь.
И пишу вам с Писанием Моим ещё и наказ: кто скажет, что свиток сей ложь, и кто утаит его и не прочтёт перед народом, — тот человек проклят и наследует муку вечную.
Богу нашему слава, честь и держава, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
✦ ✦ ✦
Порядок работы
Переписывают его от руки и целиком, ничего не сокращая: сокращённый список силы не имеет, потому что сила его в полноте наказа. Пишут на бумаге без линеек, чернилами, и до первой помарки — помарка вышла, лист сжигают и начинают заново.
Готовый лист складывают и носят при себе — в дорогу, в отъезд, в чужие края, туда, где за вас некому заступиться. Дома хранят при иконах. Списывать с него другим не возбраняется, а наоборот: по условию самого свитка, чем больше рук его переписали, тем он крепче.
Читают вслух, а не про себя, и лучше всего в воскресенье. Читают при других людях, а если некому — читают в голос всё равно, потому что наказ дан читать, а не прятать.
И держат его в одной тетради со Сном Богородицы. Так носили те, у кого его изымали в застенках, и так надо носить его теперь.
Кому нужен купеческий лист — он у меня выложен рядом. Кому нужен этот — вот он. Денег за такое не берут.
