Испуг у ребёнка снимали не в поликлинике. Рожу не лечили мазью. Бородавки не выжигали, а заговаривали, и сходили они за неделю.
В каждой округе была своя бабка, и адрес её знали все. Ходили к ней доярки и учительницы, ходили жёны фронтовиков и жёны начальников, а бывало, что и сам председатель заезжал вечером, оставив машину за околицей.
Всё это — в государстве, которое официально утверждало, что ничего подобного не существует.
Как к участковому
Собиратели народной медицины пишут об этом ровно так: лечение «у бабки» было делом совершенно обычным, всё равно что сходить к участковому терапевту при простуде. Шептухи снимали испуг и сглаз, сводили бородавки, лечили рожу. Никакого колдовства в их работе деревня не видела — это считалось лечением, и только.
При этом знали: у бабки есть сила и есть знание, которого у остальных нет. Знали и не обсуждали.
Наука подходила к этому иначе. В советское время знахарство изучалось исключительно как источник фольклора — тексты записывали, обряды описывали, а сам знахарь получался чем-то вроде Бабы-яги, персонажем из сказки. Складывалось впечатление, что в стране этого попросту нет.
А было уголовное преследование за знахарство — и одновременно с ним шла по стране молва о травниках, шептунах и бабках в дальних деревнях и глухих углах, там, где государственная медицина не отличалась ни разнообразием, ни качеством.
Две реальности, идущие рядом и не пересекающиеся. В одной — плакаты и лекции общества «Знание». В другой — женщина, которая наливает воду в кружку, шепчет над ней и возвращает ребёнку сон.
✦ ✦ ✦
Наверху знали всё
Теперь поднимемся от деревни повыше — и окажется, что там происходило то же самое, только с другими бюджетами.
В семьдесят восьмом году профессор Пушкин, известный психолог, провёл серию опытов с молодой ассирийкой из Тбилиси по имени Евгения Давиташвили. Заключение он составил осторожное по форме и совершенно определённое по сути: у испытуемой имеются способности, которые можно охарактеризовать как психоэнергетические.
Страна узнала её под именем Джуна.
Дальше пошло быстро. Её пригласил в Москву Николай Байбаков — председатель Госплана СССР, человек из самой верхушки, — лечить жену. Потом её способности начали изучать в научных институтах: физики в Институте радиотехники и электроники, лаборатория, приборы, протоколы. Руководитель той лаборатории позже выпустил книгу о том, что именно физики тогда увидели.
А вице-президент Академии наук СССР Велихов спустя годы сказал о происходившем прямо: он приложил руку к тому, чтобы изучением «эффекта Джуны» занялись серьёзные научные лаборатории, и сделано это было по требованию покойного генсека.
Прочтите ещё раз. Изучение целительницы в академических институтах велось по требованию Генерального секретаря ЦК КПСС.
К Ельцину, кстати, она ездила уже без всякой секретности.
✦ ✦ ✦
Войсковая часть 10003
Самое любопытное случилось в самом конце советской власти.
В восемьдесят девятом году по инициативе начальника Генерального штаба генерала армии Моисеева было сформировано отдельное подразделение — войсковая часть номер 10003. Занималось оно изучением возможностей военного применения необычных способностей человека. Полное название говорит само за себя: экспертно-аналитическое управление по необычным возможностям человека и особым видам вооружений.
Руководить поручили полковнику Савину, впоследствии генерал-лейтенанту. Штат небольшой, секретность высочайшая: право доклада — напрямую начальнику Генштаба, минуя всех, включая министров обороны, которые о подробностях работы этой части попросту не знали. Схему финансирования разрабатывал лично министр финансов СССР Павлов, и устроена она была так хитро, что бесперебойно работала до конца две тысячи третьего года.
В самой части её называли «Тысяча и три ночи».
С девяносто седьмого года она получила статус управления Генерального штаба. Закрыли её только в две тысячи третьем, после того как деятельность управления раскритиковала комиссия по борьбе с лженаукой.
Четырнадцать лет. Государственное финансирование. Прямой доклад начальнику Генштаба.
✦ ✦ ✦
Почему запрет ничего не решил
А теперь скажу то, ради чего всё это перечислено.
Ремесло не зависит от того, разрешено оно или запрещено. Оно вообще не имеет к разрешениям никакого отношения, потому что передаётся не через институты, лицензии и постановления, а по крови, по рукам и по слову — от бабки к внучке, от умирающей к той, кто согласится взять.
Советская власть могла закрыть храмы, разогнать приходы, снести колокольни. С бабкой в деревне ей сделать было нечего. Она не собирала общину, не вела проповедей, не имела здания. Она сидела в своей избе, и к ней шли по одному, в темноте, огородами.
Больше скажу: запрет эту среду очистил.
Когда о работе нельзя объявить вслух, в ремесле не остаётся случайных людей. Платили бабке всегда — за сделанное платят, иначе работа не держится, и правило это старше колхозов и никем не отменено. Несли яйца, мёд, отрез ситца, несли и деньги, у кого они были. Но платили за результат, а не за обещание, и торговаться никому не приходило в голову. Ей незачем было сулить сто процентов, незачем было называть себя потомственной в седьмом колене и незачем было выдумывать себе дар. Вся округа и так знала, помогает она или нет, и проверялось это не отзывами, а детьми, которые переставали кричать по ночам.
✦ ✦ ✦
Что оборвалось потом
Парадокс в том, что настоящий удар по традиции нанёс не запрет, а его отмена.
Пока это было под спудом, знание шло своим ходом — тихо, из рук в руки, от женщины к женщине. Как только двери распахнулись, на освободившееся место хлынул телевизор с заряженной водой, лавки с готовыми амулетами и бесконечные объявления в газетах. Шума стало много, а бабок стало мало: те, кто мог передать, умирали, а передавать зачастую было уже некому — внучки уехали в город и в это не верили.
Цепочка рвалась именно тогда, в девяностые, под аплодисменты и свет софитов.
Поэтому, когда Вам сегодня говорят, что раньше всё это было под запретом, а теперь наконец свободно, — не спешите радоваться. Под запретом оно было живым. Свободным оно стало торговым.
✦ ✦ ✦
Государство сорок лет писало в газетах про мракобесие, держало при этом физиков на изучении рук целительницы по прямому указанию генсека, а под конец завело в Генштабе отдельное управление с секретным финансированием.
Магия никуда не пропадала. Просто наверху о ней говорить было нельзя, а внизу — незачем.
Теперь расскажите Вы. Была ли в Вашей деревне или в деревне Вашей бабушки такая женщина? Как её звали, от чего лечила и помогло ли это Вам или Вашим близким? 💫
Ваш Михаил Вяземский / Оккультный Советник
✦ ✦ ✦
Друзья ❤️, подписывайтесь на канал, чтобы мы встречались чаще. Ставьте лайки 👍 для обмена энергиями и оставляйте комментарии! 😍
© Оккультный Советник. Все права защищены. При цитировании или копировании данного материала обязательно указание авторства и размещение активной ссылки на оригинальный источник. Незаконное использование публикации будет преследоваться в соответствии с действующим законодательством.
