Книги, которые не вошли в Библию: Евангелие от Марии Магдалины. Часть 3

dzen 0b7f81d121

Дорогие друзья,

Пётр спрашивает: «Неужели Он говорил с женщиной тайно от нас? Неужели нам теперь обратиться и слушать её? Неужели Он предпочёл её нам?»

Этим словам почти две тысячи лет. Вы не найдёте их ни в одной Библии мира — их оттуда убрали. Евангелие от Марии. Текст, в котором женщина учит апостолов. Текст, в котором мужчины ей не верят. Текст, который церковь предпочла забыть.

⏮️ Предыдущие статьи цикла «Книги, которые не вошли в Библию» читать здесь:

✦ ✦ ✦

Кем была Мария Магдалина на самом деле

Прежде чем открыть это Евангелие, давайте разберёмся с тем, что мы «знаем» о Марии Магдалине. Потому что почти всё, что мы «знаем», — неправда.

Спросите любого: кто такая Мария Магдалина? И Вам ответят: «Раскаявшаяся блудница, которая следовала за Иисусом». Этот образ — один из самых устойчивых в западной культуре. Его писали художники эпохи Возрождения: прекрасная грешница с распущенными волосами, в слезах у ног Христа.

Проблема в том, что в Библии ничего подобного нет.

В Евангелиях Мария Магдалина — женщина, из которой Иисус изгнал семь бесов. Она следовала за ним. Она стояла у креста, когда все ученики-мужчины разбежались. И — самое важное — именно она первой увидела воскресшего Христа. Именно ей он явился раньше, чем Петру, раньше, чем кому-либо из двенадцати. Ни слова о блуде. Ни слова о грехе.

Откуда же взялась «блудница»? В 591 году Папа Григорий Великий произнёс проповедь, в которой объединил Марию Магдалину с безымянной грешницей из Евангелия от Луки и с Марией из Вифании — тремя разными женщинами. Он сделал из них одну: раскаявшуюся блудницу. Так было удобнее. Так женщина оставалась на своём месте — внизу, в покаянии, у ног мужчины.

Ватикан отменил это отождествление только в 1969 году. Четырнадцать веков лжи.

А теперь представьте, что существует текст, в котором Мария — не кающаяся грешница, а учитель. Не ученица — а та, кому Иисус доверил знание, которого не дал мужчинам.

✦ ✦ ✦

Рукопись, которая ждала шестьдесят лет

В январе 1896 года немецкий учёный Карл Рейнхардт купил в Каире древний папирусный кодекс. Рукопись была найдена недалеко от Ахмима в Верхнем Египте — завёрнутая в перья, спрятанная в нише стены на христианском кладбище, скорее всего в монашеском погребении. Кодекс датирован пятым веком, но тексты внутри — переводы с греческих оригиналов второго столетия.

Среди этих текстов было Евангелие от Марии.

Казалось бы — сенсация. Но публикации пришлось ждать почти шестьдесят лет. Сначала — наводнение, повредившее типографские пластины. Потом — две мировые войны. Текст был опубликован только в 1955 году. Шестьдесят лет забвения.

И ещё одна деталь, от которой у исследователей перехватывает дыхание: из девятнадцати страниц рукописи сохранились только десять. Первые шесть страниц отсутствуют. Ещё четыре потеряны из середины — как раз там, где Мария пересказывает тайное учение Иисуса. Больше половины текста утрачено навсегда. То, что мы имеем, — это фрагменты. И даже они меняют всё.

✦ ✦ ✦

Что рассказывает Мария

Текст начинается (точнее — то, что от него осталось) с разговора Иисуса с учениками после воскресения. Он говорит им о природе материи и греха — и его слова звучат непривычно. Грех, говорит он, существует не потому, что человек «плох». Грех возникает, когда природы вещей смешиваются, когда человек утрачивает равновесие с миром. Это не моральный приговор — это нарушение гармонии.

Потом Иисус уходит. Ученики в отчаянии. Они плачут, они боятся: «Если они не пощадили его — пощадят ли нас?» И тогда встаёт Мария. Она утешает их. Она говорит: не плачьте, не скорбите, не сомневайтесь. Его благодать будет с вами и защитит вас. И ученики, которые только что рыдали, — успокаиваются. Женщина утешает мужчин. Женщина возвращает им мужество.

Пётр говорит ей: «Сестра, мы знаем, что Спаситель любил тебя больше, чем других женщин. Скажи нам слова Спасителя, которые ты помнишь, — те, которые ты знаешь, а мы нет, потому что мы их не слышали».

И Мария начинает рассказывать.

✦ ✦ ✦

Восхождение души

То, что открывает Мария, — это тайное учение о восхождении души после смерти. Иисус объяснил ей — и только ей, — как душа поднимается через сферы бытия, преодолевая силы, которые пытаются её удержать.

Здесь — тот самый разрыв в рукописи. Четыре страницы потеряны. Мы не знаем, что было на них. Текст возобновляется, когда душа встречает четвёртую силу — самую грозную. Эта сила принимает семь обличий: тьма, вожделение, невежество, ревность к смерти, царство плоти, лукавая мудрость плоти и гневливая мудрость.

Семь сил спрашивают душу: «Откуда ты идёшь, убийца людей? Куда направляешься, покорительница пространств?»

И душа отвечает: «То, что связывало меня, — убито. То, что окружало меня, — повержено. Моё желание угасло, и невежество умерло. В мире я освобождена от мира. В образе — от образа, который выше. Из оков забвения, которое преходяще. Отныне я достигну покоя времени, покоя мгновения, покоя вечности — в тишине».

После этих слов Мария замолкает. Ибо до этого места говорил с ней Спаситель.

Прочитайте эти строки ещё раз. Это не богословский трактат. Это поэзия. И это — голос, которого нет ни в одном каноническом Евангелии.

✦ ✦ ✦

«Неужели Он предпочёл её нам?»

И вот — самая драматичная сцена текста.

Мария закончила. Молчание. А потом встаёт один из учеников. «Скажите, что хотите, о том, что она рассказала. Я, по крайней мере, не верю, что Спаситель это говорил. Потому что эти учения — странные идеи».

За ним — Пётр. И его слова ещё жёстче: «Неужели Он говорил с женщиной тайно от нас? Неужели нам всем обратиться и слушать её? Неужели Он предпочёл её нам?»

Мария заплакала. «Брат мой Пётр, что ты думаешь? Ты думаешь, я это выдумала? Ты думаешь, я лгу о Спасителе?»

И тогда встаёт Левий — и говорит Петру слова, которые звенят через два тысячелетия: «Пётр, ты всегда был вспыльчив. Теперь я вижу, что ты выступаешь против этой женщины, как враги. Если Спаситель сделал её достойной — кто ты такой, чтобы отвергать её? Спаситель знал её хорошо. Потому Он и любил её больше нас».

Это не просто спор между учениками. Это — слепок конфликта, который определил судьбу христианства. Прямое духовное знание — против институциональной иерархии. Женский голос — против мужского авторитета. И мужской авторитет победил. Текст убрали. Голос замолчал.

✦ ✦ ✦

Почему эту книгу убрали

В первые века христианства женщины играли в общинах огромную роль — пророчествовали, учили, крестили. Но по мере того, как церковь превращалась из движения в институт, женское лидерство становилось всё менее удобным. Нужна была иерархия. Нужен был порядок. И порядок этот строился на апостольском преемстве — от Петра и далее. Только мужчины. Только рукоположённые. Только через цепочку, идущую к двенадцати.

Текст, в котором Мария знает больше Петра, в котором Иисус доверяет ей то, чего не доверяет мужчинам, в котором Пётр выглядит вспыльчивым ревнивцем, — такой текст не просто неудобен. Он опасен. Он подрывает сам фундамент, на котором стоит церковная власть.

И его спрятали. Завернули в перья. Замуровали в стену на кладбище. На полторы тысячи лет.

А потом он вернулся.

✦ ✦ ✦

В следующей статье мы откроем текст совсем другого рода — не рассказ, не откровение, а сто четырнадцать загадочных изречений Иисуса, записанных одно за другим, без сюжета, без чудес, без распятия. Евангелие от Фомы — книгу, которая, возможно, старше всех четырёх канонических Евангелий.

Ваш Михаил Вяземский / Оккультный Советник

✦ ✦ ✦

Друзья ❤️, подписывайтесь на канал, чтобы мы встречались чаще. Ставьте лайки 👍 для обмена энергиями и оставляйте комментарии! 😍

© Оккультный Советник. Все права защищены. При цитировании или копировании данного материала обязательно указание авторства и размещение активной ссылки на оригинальный источник. Незаконное использование публикации будет преследоваться в соответствии с действующим законодательством.

Поделиться

Оставьте комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Прокрутить вверх

Записаться на обучение